. . . وعانقه معانقة وعناقاً : التزمه فأدنى عنقه من عنقه . . . . « 1 » وقتى دو نفر با هم با محبّت معانقه مىكنند ، به هم مىچسبند و گويى نمىخواهند از هم جدا شوند و يكى مىشوند . پس التزام به معناى اعتناق آمده است . از اين رو در كعبه به « الملتزم » مىروند و قسمتى از كعبه را بغل مىكنند و به آغوش مىگيرند . التزام به اين معنا باز محبّت مىخواهد كه داعى و محرّك اصلى آن حبّ است كه به اين جا مىانجامد . در واقع حبّ است كه معرفت در پى دارد ، يا بگوييد : معرفت است كه حبّ در پى دارد . هنگامى كه متابعت پيدا مىشود و اين متابعت به نحوى مىگردد كه به التزام و آن گاه به يكى شدن مىانجامد . دربارهء جناب سلمان آمده است كه حضرت رسول اكرم صلى اللَّه عليه وآله فرمود : سلمان منّا أهل البيت ؛ « 2 » سلمان از ما اهل بيت است . به راستى سلمان فارسى چه كرده كه اين سخن درباره او گفته شده است ؟ بنابر آن چه گذشت ، التزام عملى ؛ يعنى اطاعت و متابعت لازم است كه هر چه بيشتر باشد براى انسان قرب بيشتر مىآورد . شاهد اين مطلب از قرآن كريم اين آيه است كه مىفرمايد : « قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ » ؛ « 3 » بگو : اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خداوند نيز شما را دوست بدارد .

--> ( 1 ) . لسان العرب : 10 / 272 ، تاج العروس : 13 / 363 ( 2 ) . عيون اخبار الرضا عليه السلام : 1 / 70 ، حديث 282 ، مناقب اميرالمؤمنين عليه السلام : 2 / 384 ، حديث 858 ، بحار الأنوار : 11 / 312 - 313 ( 3 ) . سوره آل عمران ( 3 ) : آيه 31